第11話：布教釈尊（随宜説法）

雨期も過ぎ、約６０人の釈尊教団は一人ずつ布教の旅に出ることになりました。
釈尊も、マガダ国へ向かいました。それは、マガダ国王と悟りを開いたら訪れると約束をしていたからです。
途中、森のなかで３０人の若者に随宜説法で教化し、つぎに事火外道の三迦葉（うるびん・なだい・がや）の教団をまるごと教化して、
一挙に約1000人でマガダ国に入りました。

国王は、釈尊教団のために竹林精舎（霊鷲山の近く）を建立し、釈尊教団はとどまって修行の道場としたのです。
その後、阿説示が智慧者舎利弗を導き、舎利弗は友達の神通力目連と一緒に入団。
また、拈華微笑摩訶迦葉も釈尊が迎えるまま入団。
そして、ここに三大弟子が加わり、最強の教団が誕生したのでありました。

尚、随宜（ずいぎ）説法とは、相手にふさわしい適切な指導の手段（方便）で、その場その場で、随時よろしく、説法・教化することで。また、拈華微笑（ねんげみしょう）とは、釈尊と摩訶迦葉のとある有名なエピソードなのですが、今回は割愛、将来コンテンツに加えるつもりです。

その後、カピラバスト国へ帰郷したり、コーサラ国に祇園精舎を建立したりして、教団は益々大きくなっていきました。
釈尊の一族からも沢山の出家者が出ました。
阿難（従弟）、羅ご羅（実子）、阿那律（従兄）、耶輸陀羅比丘尼（妻）、摩訶波闍波提比丘尼（継母）、難陀（異母弟）、提婆達多（阿難の兄）。
中でも、提婆達多は、釈尊の永遠のライバルで･･･、つづく。